独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十(shí)八(bā)星(xīng布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少)宿存(cún)在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配(pèi)属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年(nián)运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物(wù)在不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种(zhǒn布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少g)动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是(shì)远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常(cháng)可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十(shí)二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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