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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。<安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方/p>

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(ré安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方n)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的(de)节操。安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方>

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志(zhì)士仁人(rén)无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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