手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实数，这里pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析pupil是什么意思 pupil是可数名词吗：

　　这是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容(róng)记(jì)录(lù)了李白夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜(yè)临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情为(wèi)主(zhǔ)，表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其(qí)特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自家三(sān)少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的(de)诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第(dì)二(èr)个似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离(lí)开了(le)圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助(zhù)霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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