但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代(dài)，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的(de)作品(pǐn)中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思(sī)是：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍(huò)去病传》载(zài)，元(yuán)光六(liù)年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北(běi)北(běi)部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大(dà)山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们(men)在对(duì)往事的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的(de)愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重，认识到战争的(de)正义性，因而个人利益(yì)服从国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细致(zhì)的描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融(róng)情入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。<上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好/p>

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会(huì)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还(hái)在，绝(jué)不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外(wài)战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作(zuò)品中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意(yì)思(sī)是：只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城(chéng)（卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青为车(chē)骑将(jiāng)军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的(de)边塞(sāi)诗(shī)，表达(dá)了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间歇过(guò)，突出(chū)了时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的(de)灾难，表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样(yàng)才(cái)能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的(de)名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的(de)大(dà)山脉，是汉代(dài)北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行，但是(shì)通过(guò)对边疆景物(wù)和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全(quán)的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边(biān)塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦(qín)月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书(shū)省校书郎，又中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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