赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在(zài)身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一(yī)个(gè)术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的(de)一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的(de)一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些方式(shì)和电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体(tǐ)了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来(lái)了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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