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偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法

偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀(dāo)郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟(jìng)讽刺(cì)的是谁?真相让人细思极恐(kǒng)_黑料(liào)正(zhèng)能量(liàng)

还记得2002年的第一场雪吗?

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了,但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出,十年(nián)磨(mó)一剑,虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去(qù)了,可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线,其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌,在网络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词,比如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头驴,那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡(jī),勾栏从来扮高雅,自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等,被(bèi)听众(zhòng)们(men)认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇(huì),更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀,如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇,二十年不(bù)晚,让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时,带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍(biàn)情绪,这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

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于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留言,其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本身,那(nà)英评论区更是成了重灾区(qū),短(duǎn)短几天留(liú)言更是(shì)突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的言(yán)论,好像在(zài)揭露(lù)一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实:

刀郎新歌发行,热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢,更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn),如(rú)果(guǒ)你完(wán)整(zhěng)地(dì)听完这首歌,或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗?

我们(men)先来了解一(yī)下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事,是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地(dì)方,这(zhè)里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点,那(nà)就(jiù)是以丑为美(měi),各种观点(diǎn)均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

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原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里,却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下(xià),马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责,为了不被这里的(de)人彻底污染(rǎn),他(tā)想方设(shè)法逃出(chū)去,回到(dào)正常人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三(sā偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法n)观,让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé),小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴,却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马(mǎ);

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡,却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东西,所以才会(huì)一(yī)直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

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正如(rú)歌词唱的那(nà)般:

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画皮,绿绣红冠金镶蹄,可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词,便(biàn)断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说的是,如果你真的这么觉得,那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个人,甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说:“以我对他的了解,不是这么回事(shì),他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教(jiào)授也评(píng)价道:

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者,我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新,很喜欢他的歌曲。”?刀郎(láng)《罗刹海市》持(chí)续(xù)爆火,这背后究竟讽刺(cì)的是谁?真相让人(rén)细思极恐(kǒng)_黑料正能量

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟,是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺,最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象,是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”,更多的(de)是一(yī)种反思(sī)。

反观现下的社会,越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现(xiàn)象,难道真的不值得我们(men)去思考吗?

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存(cún)在吗?

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng),不只(zhǐ)是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”,终究是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷特说:“这是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时(shí)代,哎,倒霉的(de)我(wǒ)却要负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任(rèn)!”

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这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出,无数人亢奋(fèn)追捧,甚(shèn)至捧上神(shén)坛,称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管(guǎn)什(shén)么时候出面,都是头戴一顶鸭(yā)舌帽,偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎,摘(zhāi)了帽子就(jiù)是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín),1971年(nián)6月22日出(chū)生于(yú)四川省(shěng)内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī),母亲是舞蹈演(yǎn)员,由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出,故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁,但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一个,所以对于调皮的弟弟,平日里不是打(dǎ)就是骂。

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所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥,对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅,总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián),因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱,于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù),于是大(dà)打(dǎ)了(le)他(tā)一(yī)顿(dùn),母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架,出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出(chū)走,谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后,罗林的内心再也无法安宁,只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱,他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员,业余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世家(jiā),学了音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖健,自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

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或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情(qíng),所以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术(shù)刀(dāo)一样,能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的(de),现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了,因为乐队(duì)赚不到钱,所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时,正缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任(rèn)妻子(zi)杨娜生女,可在养孩(hái)子这件事上,没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天,就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林(lín),只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸,于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈,外面(miàn)的风雨(yǔ)大,你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来,于是(shì)罗林把孩子送到父母家(jiā),自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出(chū),罗林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观(guān),月入过万也是常有的事儿(ér),但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲得很。

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再三(sān)思(sī)考之后他离(lí)开了乐队(duì),跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆,由于那里的风土人情以及特色的民族音乐,让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候,他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化,将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好,于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司(sī)合(hé)作,陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》,没想到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了,人也(yě)红了,可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu),他每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电,可那时(shí)候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一(yī)个(gè)想(xiǎng)法(fǎ):躲(duǒ)起来(lái),躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言:“怎么红不知(zhī)道,怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

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于是2010年以后(hòu),刀(dāo)郎不再(zài)露面,而是转到了幕后,跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì),华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去,可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态,他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活(huó),听(tīng)众也越来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实这些年,刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会,也发过专辑,但都没有什(shén)么水花,甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福,头发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手(shǒu),终究难逃(táo)发福(fú)油(yóu)腻(nì)的命运,但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想要的,做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年,华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le),那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

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以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时(shí)代的时候,我(wǒ)们才(cái)突然惊醒:原来他的(de)土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时(shí)代造英雄,刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出,我们才(cái)惊觉,歌(gē)迷也没(méi)有走远,依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪,簌簌落在每个人的心中(zhōng),掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗(yí)憾,只(zhǐ)是刀郎却(què)从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐,所以有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候,更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu),或(huò)许这就是文(wén)化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底(dǐ),刀郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天,没有任何预告,刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ),他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái),无疑于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

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所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作(zuò),看做只是为了报复那几个人,只能(néng)说过度解读罢了,更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人,眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手,还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē),你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈(bèi),而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎?

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)?不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌,他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印(yìn)象是淳(chún)朴真实的,而《罗刹海市(shì)》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质,却是整(zhěng)个娱乐圈,甚(shèn)至是(shì)整个浮躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

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就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样:

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音,需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵,欢迎刀郎归来(lái),是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻(xún)》,荒诞离奇又极具(jù)现实意义!

现在(zài)这个时(shí)代公众心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开启,是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代,奉劝各(gè)行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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