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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪(xié)念(niàn)不生(shēng)，时时保(bǎo)持(chí)正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提(tí)高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独(dú来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗)守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在(zài)独处(chù)时，即使别(bié)人看不见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗>

　　慎独表明(míng)的是一(yī)种人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是(shì)慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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