赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已im医学上是什么意思im医学上是什么意思，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人(rén)身上(shàng)都带(dài)着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样(yàng)的(de)湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式(shì)又(yòu)是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解(jiě)释了，看完(wán)了(le)上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大(dà)体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符(fú)，然后再(zài)用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看到(dào)的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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