社(shè)日节是什(shén)么(me)节日？社日节，中国(guó)传统节(jié)日，又(yòu)称土地诞，是古老的(de)中国传统节日，社日(rì)分(fēn)为春社和秋(qiū)社的。关(guān)于社日节(jié)是什(shén)么节(jié)日以及社日(rì)节是什么节日，社日(rì)节是哪(nǎ)天，社日(rì)指的是什么(me)节(jié)日，社日(rì)节这个节(jié)日有什么(me)风俗(sú)，社日节的(de)意义(yì)等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活知识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社(shè)日(rì)节(jié)日也(yě)叫二月春社日、中(zhōng)和节。是我国(guó)一个(gè)祈求丰收的传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，在古代的时(shí)候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为社(shè)日。所以具体日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四(sì)个戊(wù)日是3月1日戊(wù)午(wǔ)日，第五个戊日是3月(yuè)11日(rì)戊(wù)辰日。

社日节是什么(me)节(jié)日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中国传统节(jié)日，社日(rì)分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历(lì)法来定，后(hòu)来因历法变动(dòng)改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月(yuè)初二前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊(wù)日(rì)，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土(tǔ)地(dì)神(shén)和祭祀土地神的地(dì)方(fāng)都叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或收获的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈(qí)求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公又称福(fú)德正神(shén)，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到(dào)土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地(dì)神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为主的(de)新(xīn)“二月二(èr)”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二(èr)月二(èr)“土地诞”也称“社(shè)日(rì)节”，社日分(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌fēn)为春社日和秋社日，春(chūn)社(shè)是(shì)立春后第五个(gè)戊日，秋社是(shì)立秋后第五个(gè)戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地(dì)神(shén)，土(tǔ)地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人(rén)称”土地(dì)伯(bó)公“。

　　土地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要(yào)是祭祀土地(dì)和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱(yú)神(shén)而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙(miào)。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还(hái)得有社主(zhǔ)——社神。

　　最(zuì)早的社主是(shì)树木，如夏(xià)代在坛上种(zhǒng)松树，商代(dài)种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石(shí)头、木(mù)牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公(gōng)园的社稷坛便(biàn)以五色土为社(shè)主，并(bìng)以东方青土、西方白(bái)土(tǔ)、南方(fāng)红(hóng)土、北(běi)方黑土、中央黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔，增(zēng)加(jiā)了主宰五(wǔ)谷的稷神(shén)，故称社稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立(lì)的(de)社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多由居民(mín)捐钱(qián)建造(zào)庙宇；乡间则在村(cūn)外(wài)头大(dà)树下，砌(qì)个一二米见方的小庙，或用四(sì)块石片，三块作墙，一块(kuài)盖(gài)顶(dǐng)，还有捡块(kuài)破缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的(de)尊神，却未闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉(jué)得孤(gū)身独守小庙太(tài)寂寞，便按人间社(shè)会给添了俗称土地婆的夫(fū)人。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东及西(xī)南地区，人们在土(tǔ)地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以(yǐ)石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂(táng)正墙供(gōng)奉了“天地君亲(qīn)师神(shén)位”的墙根下，贴一(城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌yī)张(zhāng)写有土(tǔ)地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉(lú)，便请来(lái)了护(hù)家的土地神(shén)。

　　祭社是古(gǔ)代全民的(de)盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的(de)社神。

　　从(cóng)古(gǔ)代(dài)诗文中可了解(jiě)那时的社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各(gè)种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资(zī)料来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌