中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之(zhī)的。

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中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东(dōng)坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒(jiǔ)，为(wèi)我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋(fù)·其(qí)三(sān)》袁(yuán)宏道：曾是(shì)金娥印(yìn)得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁(qí)启萼：中秋节(jié)物(wù)未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向月(yuè)中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　东莞属于几线城市--北宋(sòng) 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品(pǐn)尝(cháng)，因(yīn)为太过想念故(gù)乡，流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越(yuè)来越好(hǎo)了，外祖父或者(zhě)舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈有双(shuāng)鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的(de)瓜(guā)果等(děng)摆列在晶莹的盘(pán)子(zi)中，中秋的月亮看起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一起(qǐ)聚餐，要(yào)和中秋的明月一同(tóng)来个大(dà)团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上的图案多种(zhǒng)多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的(de)悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上的(de)亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心(xīn)，使(shǐ)月饼(bǐng)看起来同月(yuè)亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》 释义：凡(fán)当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节(jié)要给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或(huò)外(wài)甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不(bù)禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制(zhì)得(dé)，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道(dào)出(chū)了月饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即(jí)有(yǒu)卖月(yuè)饼者，至(zhì)十五(wǔ)日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用(yòng)之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略(lüè)》：“八月十五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也(yě)流传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓意(yì)团(tuán)圆美(měi)好(hǎo)，反(fǎn)映了(le)人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也(yě)是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗(sú)称为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的(de)记载就多起来(lái)了，而且制作越(yuè)来越(yuè)精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南(nán)宋都城临(lín)安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到(dào)“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》：“月宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔月”的(de)传说故(gù)事(shì)被心(xīn)灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传(chuán)说相结(jié)合，诉(sù)说了(le)历史悠久的(de)月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼一代代(dài)传(chuán)承后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人的(de)时节(jié)，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们(men)，脑海里，都(dōu)是对家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡(fán)当外祖(zǔ)父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节要送给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈送(sòng)上(shàng)辈过(guò)节礼的(de)习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古(gǔ)诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)日夜湓(pén)亭望月》 唐代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年(nián)八月十(shí)五夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月十五夜(yè)，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待(dài)银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦(cháng)娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜(lán)的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)乃造(zào)太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升(shēng)明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月(yuè)，对(duì)影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心(xīn)折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首(shǒu)诗(shī)

　　 关(guān)于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧(bì)海青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况(kuàng)是(shì)清秋仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光悠悠(yōu)寒(hán)露坠(zhuì)，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 <东莞属于几线城市/p>

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地平千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动(dòng)，天乐一(yī)声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌(gē)词或古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无月，一年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边(biān)愁，馈我(wǒ)清光又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾(céng)闲几(jǐ)日，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都(dōu)休说(shuō)，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节(jié)，愿得年(nián)年，常(cháng)见中(zhōng)秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来(lái)，人(rén)们(men)望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和(hé)有趣风俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节(jié)的(de)标志，是最具(jù)象征意义的中秋(qiū)民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月饼一开(kāi)始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必须(xū)众(zhòng)人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制(zhì)度的精神，和(hé)现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势(shì)大(dà)相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行了几(jǐ)百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是个直(zhí)径二尺、重十(shí)公斤(jīn)的大月(yuè)饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演(yǎn)变和发展，花(huā)样不断翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区的(de)差异使(shǐ)品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道各具(jù)独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口(kǒu)味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型(xíng)而(ér)论，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼(bǐng)以(yǐ)素见长，油与馅都(dōu)是素的；而广式月饼则(zé)轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为(wèi)馅(xiàn)，入(rù)口香酥(sū)。

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