十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂西安市城六区是哪几个寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的(de)望月，西安市城六区是哪几个又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人西安市城六区是哪几个们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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