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过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处

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寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册课外,外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册

  三年(nián)级下册寓言故事(shì)有:一、《邯(hán)郸学(xué)步(bù)》比喻(yù)生搬硬(yìng)套,机械(xiè)地模(mó)仿别人(rén),不但学不到别人的长处(chù),反而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去(qù),看到那里人(rén)走路的(de)姿势很(hěn)美,就跟着(zhe)学起来。

  结(jié)果不但学(xué)得不像,而(ér)且把自己(jǐ)原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐吓(xià)人。

  出处(chù):《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载(zài),老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处(bù)敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违(wéi)背上帝的命令。

  你认为我的话不诚实,我在你前面行走,你跟随在(zài)我后面,观(guān)看(kàn)各种野(yě)兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的,所以就和它一起走。

  野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能打中目标(biāo)。

  出(chū)处:《战国策·西周策》:“楚有养由基(jī)者(zhě),善射,去柳叶者百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是射(shè)箭的能手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着(zhe)的。

  比喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕(bǔ)景(通“影(yǐng)”),终不(bù)可(kě)得。

  ”译文:听(tīng)他们的说(shuō)话,满耳都是美好的景象,好像马上就(jiù)能(néng)遇(yù)见神仙一样(yàng);

  可是,你(nǐ)要寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可(kě)能得到(dào)。

  五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说,杞(qǐ)国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来(lái),自己(jǐ)无处安身,以致吃不下饭,睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些

  三年(nián)级(jí)必读的(de)寓言故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以物喻(yù)人(rén),以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ),不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中应当(dāng)如何为人处世(shì),还影射了当时的社会(huì)背景,揭露了(le)当时统治阶级(jí)的罪恶,有些寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇本人,有着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

  反映广泛的(de)社会生活,刻(kè)画社会(huì)上各种人(ré过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处n)物的复杂性格,抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思(sī)首消想,具(jù)有一种特(tè)殊的(de)感(gǎn)染力。

  2、中(zhōng)国古代寓言。

  古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝库中一颗璀璨(càn)的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出(chū)许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲(zhé)理,告诫人们如何正确(què)为人(rén)处事(shì),给人们(men)带(dài)来了深刻的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事(shì)集成(chéng)》,相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分故事来源(yuán)于(yú)民间(jiān),包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事,其中大多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻(yù)人(rén)间权贵,揭露其残暴(bào)的本性,还用简短精炼的(de)小故事教人处世原则,揭(jiē)示出生活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最(zuì)早的寓(yù)言故(gù)事集,是世界范围内流传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史上的文学(xué)瑰宝,具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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