闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释义】听到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是(shì)什(shén)么意(yì)思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接(jiē)受批(pī)评，希望别(bié)人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时，举出了我(wǒ)国历史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔子弟原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕子(zi)之一，为(wèi)人诚实(shí)，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别人指(zhǐ)出他的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他(tā)不但不生(shēng)气(qì)，而且(qiě)还很高(g原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕āo)兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主，曾经(jīng)治平了(le)洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同(tóng)是被(bèi)人(rén)们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到(dào)别人对(duì)他的善(shàn)言劝告时，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传说中的古代(dài)圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就(jiù)是(shì)舜禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是(shì)把(bǎ)成绩优点(diǎn)看作(zuò)不是(shì)个(gè)人独(dú)有(yǒu)、而是(shì)和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田(tián)，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民(mín)、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫(fū)，直到做(zuò)天子，所有的长处(chù)没有哪样不是向(xiàng)别人学(xué)习(xí)来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提(tí)高自己，从而更多地为(wèi)大家做些(xiē)好事(shì)，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从(cóng)人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是(shì)与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也(yě)说(shuō)作“闻(wén)过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张、听从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自(zì)己的利益、为(wèi)别人服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　闻(wén)过则喜下一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与傅全(quán)美书(shū)》：“故其(qí)闻过则喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别(bié)人说自己有错(cuò)应当高(gāo)兴，知道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐讳(huì)，而改正自己的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩(kuò)充了关于知(zhī)过必改(gǎi)的含义，提出(chū)了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人，自己(jǐ)仔(zǎi)细(xì)分析错误(wù)的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君》：“严于律己，出而(ér)见(jiàn)之事功；心乎爱(ài)民，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人之(zhī)过也必(bì)文。

　　”（意思(sī)：一个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法(fǎ)说出(chū)一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬(biǎn)义.

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