十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明(míng)月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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