闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什么是(shì)【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

　　关(guān)于(yú)闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么以及(jí)闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜出自哪里，闻过则喜后面一句(jù)是什么，闻(wén)过则喜出自哪篇古(gǔ)文，闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么意思(sī)啊(a)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

闻过则喜是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们(men)谈到勇于接受(shòu)批评(píng)的(de)问题时，举出了我国历(lì)史上(s相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术hàng)的三个人(rén)来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一(yī)，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的(de)缺点。

　　指出的(de)时(shí)候(hòu)，他不但不生(shēng)气，而且还很高(gāo)兴，所以说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之以有过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开国君主，曾(céng)经治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们(men)传(chuán)颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对(duì)他的善言(yán)劝告时(shí)，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说(shuō)中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术(chēng)“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位就是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要(yào)更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看作(zuò)不是个人独有、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人(rén)”，就(jiù)是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜(shùn)曾在(zài)历山耕(gēng)过(guò)田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自(zì)己，从而更多地为大(dà)家做些好事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐(lè)取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来(lái)变作放弃自己的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲(shēng)自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书(shū)》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别人(rén)说自己(jǐ)有错应当高兴，知道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不(bù)害怕(pà)。

　　南(nán)宋(sòng)的(de)思想家陆九渊用这一典故，扩(kuò)充了(le)关(guān)于知(zhī)过必(bì)改的含义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动必(bì)关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的(de)言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式(shì)；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术