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  明(míng)经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进士(shì):进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者(zhě)须明(míng)习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预备机构,也(yě)被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似乎学(xué)堂代表进步,书院代表落(luò)后(hòu),尽管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上是在(zài)教育新(xīn)学。

  在戊(wù)戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请废八(bā)股试(shì)帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击,例(lì)如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》,便详(xiáng)细列举过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上(shàng)谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年(nián)间,又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设一明经科,分二经、三(sān)经(jīng)、五经,考试(shì)时问大(dà)义十条,试时(shí)务策三条(tiáo),出(chū)身同于进(jìn)士(shì),直(zhí)至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  1、进(jìn)士:进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和进士有什么(me)区(qū)别

  明(míng)经和进士的(de)区别(bié)在于起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

  起源:明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

  废除时(shí)间:明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科(kē)是1高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历901年9月,朝廷发布(bù)上谕(yù),令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng),宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和(hé)时务策。

  进士科除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举(jǔ)制度的积极影响:

  科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念(niàn),政(zhèng)府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人(rén)才,原来官宦家(jiā)族的地位就受(shòu)到了威胁,皇上这(zhè)样做(zuò)的(de)目的(de),就是(shì)为了(le)减少传统家(jiā)族(zú)对(duì)皇权的制(zhì)约,整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

  对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常深远的,十五至(zhì)十六世纪,这(zhè)种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一些国家(jiā),到了(le)十七世纪,欧洲的传教士来到(dào)中国,将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制(zhì)度流传(chuán)到(dào)了欧洲,一(yī)直延续(xù)到今天的考(kǎo)试,虽然(rán)科举制已经废(fèi)除,烂基正但是,它在人(rén)们(men)的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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