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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的(de)波(bō)兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了(le)日(rì)心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育(yù)，进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个(gè)月的时间获(huò)得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国(guó)王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书，教书(shū)期(qī)间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰(jié)出(chū)的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家(jiā)，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克(kè)思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克(kè)思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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