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颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根本，而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培(péi)养。

　　学(xué)校教育的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身(每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六(liù)斋分(fēn)别为(wèi)文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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