草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折全(quán)诗(shī)是“草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗(shī)人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代表(biǎo)作。

解释一下(xià) “草木有本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美(měi)丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的(引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写de)品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一(yī)样，他们(men)洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的(de)生机(jī)，自然顺(shùn)应了美好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了(le)真正的贤(xián)人(rén)志士只有在政治开明的(de)时(shí)代才能施展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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