赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗(ma)？如果真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上(shàng)一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思这些(xiē)背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一个虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回(huí)到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为(wèi)上(shàng)中下(xià)三法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是(shì)听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人的(de)三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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