徐(xú)太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件事(shì)情的经(jīng)过，首先(xiān)我们必须要(yào)来(lái)了解了解徐太(tài)志到(dào)底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志的职业(yè)是(shì)歌(gē)手，在韩国(guó)乐(lè)坛(tán)中(zhōng)他算得上是(shì)名(míng)气(qì)非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还(hái)有一(yī)种魅力是让人莫(mò)名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特(tè)殊的感情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会(huì)对他印(yìn)象深(shēn)刻，既然徐太志是这么(me)一(yī)位有魅力的人(rén)，那他(tā)是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也(yě)都(dōu)逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前(qián)程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的(de)新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三(sān)张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那(nà)么(me)简单，而(ér)变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而是(shì)作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的(de)信息(xī)”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带(dài)录音(yīn)机(jī)收听《教(jiào)室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音(yīn)。尽管徐太(tài)志(zhì)本(běn)人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法(fǎ)完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言所(suǒ)造(zào)成(chéng)大(dà)家心里一定的心理暗示(shì)，徐(xú)太志身(shēn)上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大(dà)都会给(gěi)当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的(de)后果与影响，以后大(dà)家(jiā)如果(guǒ)再碰(pèng)上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不(bù)要站队。

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