皈(guī)依佛门的意思，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德和(hé)行为(wè泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏i)上(shàng)，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主(zhǔ)要(yào)为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛(fú)门(mén)。

皈(guī)依佛(fú)门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲(chōng)破(pò)重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼(ní)创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒的(de)一个手续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛(fú)事活动了泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和合的教团(tuán)。

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佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具足无限的(de)慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈依(yī)佛门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到(dào)最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三(sān)宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完成了皈(guī)依三宝。

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