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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生(shēng)活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受，说明一个具有身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派(pài)，后学王安(ān)石及(jí)晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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