木铎金声是什么意思(sī)在论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器的。

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　　“木(m模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ù)铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木(mù)舌(shé)就可被比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木(mù)铎(duó)是(sh模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ì)一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌(shé)头是木头(tóu)制的，而(ér)不(bù)是象(xiàng)现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是(shì)梆子，而是(shì)一种规(guī)格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃(líng)四(sì)方(fāng)巡走，以引起大(dà)家(jiā)注意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来(lái)铃(líng)舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后(hòu)来(lái)，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观念或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的(de)乐器或(huò)乐器发出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下之无道也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师(shī)的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为校徽标(biāo)志物(wù)，而一所大(dà)学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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