都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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