太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是(shì)平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够(gòu)将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华(huá)大帝(dì)，是四御中(zhōng)排(pái)名(míng)第(dì)二的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机(jī)构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必(bì)是(shì)最大的，但是排(pái)位第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势(shì)力非(fēi)常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门(mén)都(dōu)有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦(qiān)和(hé)，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的(de)资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色(sè)莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆满的人，太敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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