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叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙(yí)就叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了(le)许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。