注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好充(chōng)分的(de)估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级白地(dì)欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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