莫问前程上一(yī)句是snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样(shì)啥(shá)？是(shì)但(dàn)行好事的(de)。关于莫问前(qián)程上一句是啥(shá)以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程(chsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样éng)前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这(zhè)句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举(jǔ)的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望(wàng)回报、报酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态用于(yú)党员干部身上，则(zé)要求党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个(gè)方(fāng)面：一(yī)是谈人及人际关系(xì)，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈(tán)如何处(chù)世，四是(shì)表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋(qū)炎(yán)附势，从而(ér)使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容(róng)，认为(wèi)人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应行(xíng)善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这(zhè)部分内容是全文(wén)的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多(duō)有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也强调人的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防人(rén)之(zhī)心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要(yào)、孝(xiào)义的可贵，这(zhè)些观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的(de)人都可以(yǐ)从中(zsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样hōng)看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的(de)局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时(shí)代的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映(yìng)了封(fēng)建(jiàn)伦(lún)理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存(cún)在的(de)自私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映(yìng)了(le)在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制度(dù)下小市民阶层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为对社会现象的正(zhèng)确(què)反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容含义(yì)比(bǐ)较(jiào)模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明察(chá)扬(yáng)弃(qì)，批(pī)判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营(yíng)养的成分(fēn)，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程的意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德品质高尚的表现，更(gèng)是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做好事，不要问做了好(hǎo)事会给自(zì)己(jǐ)带(dài)来(lái)什么(me)利益(yì)，因为(wèi)善有善报。

　　2、这(zhè)句话(huà)出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生之计在于(yú)勤(qín)。

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