京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色以及京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)类型，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色，京剧的(de)角色分(fēn)为哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的(de)角色分为哪几种四大行当等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民(mín)族(zú)特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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