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绥化去年疫情 绥化是几线城市

绥化去年疫情 绥化是几线城市 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指(zhǐ),不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一(yī)个生僻(pì)字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出(chū)了绥化去年疫情 绥化是几线城市山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切(qiè)、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰绥化去年疫情 绥化是几线城市宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非(fēi)但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手(shǒu)法,描绘(huì)了山寺的(de)高耸,给人以丰(fēng)富的(de)联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然(rán)朴(pǔ)素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊(jīng)人(rén),堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染山(shān)寺之奇(qí)高,把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前,给人(rén)身临其(qí)境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ),被(bèi)诗(shī)人信手(shǒu)拈来,用(yòng)入诗中,让(ràng)人顿感情(qíng)趣(qù)盎然(rán),有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极(jí)其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统(tǒng)一,具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可(kě)以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相(xiāng)当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号(hào)青莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善(shàn)于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自(zì)然,音律和谐多(duō)变,善于(yú)从(cóng)民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材(cái),构(gòu)成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说出(chū)的(de)诗(shī)句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太阳月亮(liàng)和(hé)星星,人世间(jiān)再也没有第二个似(shì)我(绥化去年疫情 绥化是几线城市wǒ)这样(yàng)的(de)人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子,被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵之金(jīn),神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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