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　　公生明廉生威(wēi)的意思(sī)是为官公正(zhèng)，才能使(shǐ)政治清明；

　　为官(guān)清(qīng)廉，才能在百姓中树立威信。

　　据王克煜等(děng)学者(zhě)考证这是一则(zé)明清官吏引以自(zì)戒(jiè)的座右铭，出自明朝山(shān)东巡抚年富之手。

　　最先立此言为碑的明代泰安知(zhī)州顾景祥一生为(wèi)官清正廉明。

　　后山东(dōng)巡抚(fǔ)年富用楷体(tǐ)书《官(guān)箴(zhēn)》刻(kè)石，作为自己(jǐ)为官(guān)清正廉明，刚直(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单zhí)不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲话(huà)中引用(yòng)这段名(míng)言。

　　原文(wén)：吏不畏吾(wú)严(yán)而(ér)畏吾廉，民不(bù)服(fú)吾能而(ér)服吾公。

　　廉则吏不(bù)敢慢，公则民(mín)不敢欺(qī)。

　　公生(shēng)明，廉生威。

　　释义(yì)：官吏不怕(pà)我严厉，而害(hài)怕我廉洁。

　　百(bǎi)姓不服(fú)我的才能，而服我(wǒ)的公正。

　　为(wèi)政清(qīng)廉，官吏就不(bù)敢有所怠(dài)慢(màn)；

　　办事公正(zhèng)，百(bǎi)姓(xìng)就不敢(gǎn)有所欺瞒。

　　为官公(gōng)正(zhèng)，才能(néng)使政治清明(míng)；

　　为官清廉，才能(néng)在百姓中树(shù)立威(wēi)信。

公生明，廉生威是什么(me)意思？

　　这里(lǐ)所说(shuō)的(de)公(gōng)，简单理(lǐ)解就是(shì)以公心取得下级或同级的信任。

　　领导(dǎo)进行决策和处理事情的前提之一就是(shì)从(cóng)绝(jué)大多(duō)数人(rén)的(de)利益出(chū)发，为大多(duō)数人说话，立场(chǎng)公正，不偏不倚。

　　这种处事(shì)态(tài)度，必然受(shòu)到广大群众的拥护，威望由此(cǐ)而生。

　　领(lǐng)导除(chú)加(jiā)强(qiáng)道德修养和能(néng)力锻炼之外，还必须掌好权(quán)，用好权(quán)，一言出而万民齐。

　　待人处(chù)事不公，即使本事再(zài)大，能力再强，领导也会丧失其影响力和感召力，群众也会不买账。

　　因此，领导(dǎo)必须加强自(zì)身修养(yǎng)，以公正(zhèng)得民颤正隐心，以身(shēn)正树(shù)公正(zhèng)，努力建立起鱼水(shuǐ)情深的(de)上下级(jí)关系。

　　廉洁(jié)向来是为人尊崇的一种美德，在我(wǒ)国历史上，几乎各(gè)个朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的(de)要(yào)求。

　　虽然真正做到者不多，但凡(fán)是为人敬仰(yǎng)的清(qīng)官(guān)，无一不是廉洁(jié)自律(lǜ)的。

　　“廉生(shēng)威”，表现为廉洁清(qīng)租榜样作用所产生的(de)吸引力(lì)、凝聚力和号召力。

　　领导(dǎo)应是廉(lián)洁自律(lǜ)，率先垂范的。

　　许多优秀领导一生洁身自好，廉洁(jié)奉公。

　　这种廉(lián)洁榜样茄厅的作(zuò)用是无穷的(de)。

　　“公生明、廉生(shēng)威”。

　　廉洁是每个(gè)领导(dǎo)的(de)天职和道德的重要体现，更是对领导的起(qǐ)码(mǎ)要求。

　　廉(lián)洁就(jiù)是经济上清廉(lián)，在品德上端(duān)正，在经(jīng)济生活和精神生活中做到一尘不染。

　　如果领(lǐng)导做(zuò)不(bù)到这一点，那么他在下(xià)属(shǔ)面前就不能树(shù)起自己的威望和威信。

　　领导(dǎo)还(hái)要靠(kào)自己的成(chéng)绩(jì)为自己壮(zhuàng)威。

　　创实绩，留业绩，这是领导发展事(shì)业的落脚点(diǎn)，是下属评价(jià)领导的(de)重点，也是一(yī)个领(lǐng)导多方(fāng)面(miàn)素质的综合体现。

　　领(lǐng)导把一个(gè)单位(wèi)的工(gōng)作搞好了，下级自(zì)然会认为(wèi)你有本事，是好领导。

　　下属最重实效(xiào)，领导光是洁身自好，不(bù)干工(gōng)作，或整天忙忙碌碌(lù)，没业绩，下(xià)级充其量(liàng)说你是“好人”，决(jué)不会说你(nǐ)是好官。

　　作(zuò)为领导，千(qiān)道理、万道理，业绩才是(shì)硬道(dào)理。

　　如果业绩平平(píng)，山河依旧(jiù)，甚(shèn)至成事不足，败事有余，不(bù)仅无威望可言，还要被群(qún)众责骂。

　　领导的(de)实(shí)绩不只是关乎(hū)个人形(xíng)象，更是凝(níng)聚(jù)人心(xīn)的关键。

　　领导的威望，在很(hěn)大程(chéng)度上取决于你为单位(wèi)创造了多大的财富，业绩非常(cháng)大，那么，你(nǐ)就自然而然地赢得了大(dà)家(jiā)的仰(yǎng)慕(mù)。

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