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无功不受(shòu)禄什么意思(sī)，无(wú)功(gōng)不受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄”下(xià)一(yī)句是无德不受宠，意(yì)思是指没有建立(lì)功劳，就不非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思 下一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处(chù)，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么请用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道家思(sī)想代表人(rén)物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的(de)重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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