还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的(de)夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反响和争议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同(tóng)下(xià)去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团(tuán)在(zài)外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是(shì)常(cháng)有的事(shì)儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离(lí)开(kāi)了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于(yú)那(nà)里的风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合(hé)作，陆(lù)续推出了(le)专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了(le)，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的(de)心10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码里只有一(yī)个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而(ér)是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人(rén)们(men)激发了(le)对信(xìn)仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依(yī)然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细(xì)无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那(nà)么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子......

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