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　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人(rén)才(cái)主要依靠一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养(yǎng)目标(biāo)是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设(shè)“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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