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　　家贫，无从致书(shū)以(yǐ)观，每假借于藏书之家(jiā)，手自(zì)笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有(yǒu)什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏书的人家借书(shū)，亲手抄录，计算(suàn)好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即(jí)嗜(shì)学。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书(shū)之家，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天(tiān)大(dà)寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕(bì)，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是人(rén)多以书假余，余因(yīn)得(dé)遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤(xián)之道，又患(huàn)无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门人弟子填其(qí)室，未尝稍(shāo)降辞色。

　　余立侍(shì)左右，援(yuán)疑(yí)质理，俯(fǔ)身倾耳以(yǐ)请；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢出(c日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕hū)一(yī)言(yán)以复；

　　俟(qí)其欣悦，则(zé)又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时(shí)就非常(cháng)爱好(hǎo)读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得到书来看，常常向(xiàng)藏书的人家(jiā)求借，亲手(shǒu)抄录，计算(suàn)着日期按时送还(hái)。

　　冬天非常寒冷(lěng)，砚台里(lǐ)的墨汁(zhī)都结了(le)冰，手指(zhǐ)冻得(dé)不能弯曲(qū)和伸(shēn)直，也(yě)不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后，便马(mǎ)上跑去还(hái)书，不敢超过约定(dìng)的期限。

　　因此有很多人(rén)都愿意(yì)把(bǎ)书借给我，于是我能够(gòu)遍观群(qún)书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰慕(mù)古代圣(shèng)贤(xián)的(de)学说，又苦于不(bù)能(néng)与学识渊博的(de)老师和名人交往，曾经赶到(dào)数百里(lǐ)以外，拿着经书向乡(xiāng)里(lǐ)有道德学问(wèn)的(de)前(qián)辈(bèi)请教(jiào)日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕。

　　前(qián)辈(bèi)德(dé)高望重(zhòng)，门人(rén)弟子挤满(mǎn)了(le)他的(de)屋子，他(tā)的言辞和态度(dù)从未稍有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍(shì)在他(tā)左右，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧着耳朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责(zé)，我的(de)表情更加(jiā)恭(gōng)顺，礼节更加周到(dào)，不敢(gǎn)说一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴了，则(zé)又去(qù)日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕请教。

　　所以我虽然(rán)愚(yú)笨，但(dàn)最(zuì)终获得不少(shǎo)教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄真道(dào)士、玄(xuán)真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今(jīn)浙江浦江(jiāng)县）人(rén)，元末明(míng)初文学家，曾被明太祖朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)誉为“开(kāi)国文(wén)臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘(liú)基并称(chēng)为“明初诗文三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党(dǎng)案(àn)而被流放茂州，途中病死于夔(kuí)州。

　　他(tā)的代表作品(pǐn)有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉(fèng)天(tiān)讨元(yuán)北(běi)伐檄(xí)文(wén)》等。

家贫(pín)无从(cóng)致书以观(guān)每假借于藏(cáng)书之家手(shǒu)自笔录(lù)计日以(yǐ)还是(shì)什么意思

　　年(nián)幼(yòu)时团缓(huǎn)就爱学(xué)习(xí)。

　　因为家中贫(pín)穷，无法得到书来(lái)看(kàn)，常向藏书的(de)人家求借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自(zì)明(míng)代文(wén)学家宋濂创(chuàng)作的(de)一篇赠序：《送东阳(yáng)马生序》。

　　全文塌掘模(mó)结(jié)构严谨，详略有(yǒu)致，用对(duì)比说理，在叙(xù)事中穿插细节(jié)描绘，读(dú)来生散吵动感人(rén)。

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