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元首制的实质是什么,元首制的内容

元首制的实质是什么,元首制的内容 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人也会有占有欲吗?这(zhè)不是废话吗?没有占有欲,找情(qíng)人(rén)干嘛呢。男人找情人有很多的情(qíng)况(kuàng)吧,有(yǒu)寻求刺激的,有(yǒu)想换口(kǒu)味的(de),有逢场作戏的。再多的(de)情(qíng)况,也有共同(tóng)点就(jiù)是男人没有担当,没责任心,也是很自私的人,才(cái)找情人。

男人对情人也会有(yǒu)占有欲 普通动物(wù)喜欢雌(cí)性
男人找情人

男人为什么(me)找情(qíng)人,原(yuán)因(yīn)太多了,有可能是(shì)有足(zú)够的金钱(qián)和时间,平淡(dàn)的生活使他(tā)感觉无味(wèi),所以(yǐ)想找(zhǎo)到新鲜(xiān)感,这相对来说是好点的,他知道这是错(cuò)的。要(yào)是没有责任(rèn)感,花心的就没办法了,还有就是(sh元首制的实质是什么,元首制的内容ì)共同的原因,俩人在一起性格不(bù)合,或者给对(duì)方的压力太大。也有女方的责任的,如果女方(fāng)在事业(yè)上(shàng)帮不(bù)上忙(máng),生活中(zhōng)还给(gěi)压力的(de)要反(fǎn)省一(yī)下(xià)了(le)。希望(wàng)每(měi)一对都好好沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就是(shì)需要被更多女人(rén)所欣赏,归根结底男人也是动物世界(jiè)中的普通动物(wù),喜欢雌性(xìng),喜欢留下(xià)更多(duō)种子(zi)。

男人对情人也会有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢(huān)雌性(xìng)
男(nán)人找情人

有工作(zuò)有事业那(nà)有闲心找情人,一旦慢(màn)出这一(yī)步一个人的事业(yè)或业绩会(huì)有所下滑(huá),把付出的一(yī)切付之东(dōng)流最后落得(dé)个穷家当产,有可能是妻(qī)离子(zi)散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看出轨的人有(yǒu)多潇洒要看最后的下(xià)场。

男人与女人都一样,女(nǚ)人也想找,志(zhì)同(tóng)道(dào)合(hé),情投意合,两厢(xiāng)情愿,各(gè)取所需(xū)。为什(shén)么,只能问老天(tiān)爷造(zào)人时候,为什么赋予人有欲(yù)望。作弄人,让人类有事干,有活做,活得有意思。看看古(gǔ)往(wǎng)今(jīn)来的(de)文学作品,悲惨世界,罪(zuì)与罚,安娜卡(kǎ)列尼(ní)娜,红楼梦(mèng)等,没有(yǒu)了(le)找情人的(de)情节,一个读者都没有。

作家不(bù)写这些(xiē),一点看头(tóu)都没有,作品不写这些,一(yī)点生活都没有。找情人是(shì)人类(lèi)永恒的(de)主(zhǔ)题,就看你怎么找。恰(qià)到好处,成(chéng)经典(diǎn),就(jiù)成文学作(zuò)品(pǐn)。例如,老祖宗,乾(qián)隆皇帝下江南。总(zǒng)之,古往今来,情人(rén)眼里出西施(shī)。人活着(zhe),情人(rén)和西(xī)施都想得到。

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婚礼上,神父看着这对年(nián)轻人让他们(men)宣誓,愿意(yì)她(他(tā))成为我的妻(qī)子(丈夫(fū)),从今(jīn)天(tiān)开始相(xiāng)互拥有、相(xiāng)互扶持,无(wú)论(lùn)是好(hǎo)是坏、富(fù)裕或贫穷、疾病还是(shì)健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜,直到死亡才能(néng)将我们(men)分开。相比(bǐ)于(yú)这套普通的(de)问答,其内(nèi)在含(hán)义(yì)是(shì),我将克制(zhì)我的动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与你生活在一起。

交(jiāo)配在动物中,交配权越(yuè)大(dà),交配对象(xiàng)越多,说明这(zhè)个动(dòng)物的地(dì)位越高。

男(nán)人对情人也会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男(nán)人对情(qíng)人也会有占有欲

同(tóng)理(lǐ),由动物进化而(ér)来(lái)的人,基因(yīn)中也(yě)隐藏(cáng)着这(zhè)种兽性。需要(yào)性来展(zhǎn)示魅力,展(zhǎn)示社会(huì)地位(wèi),满(mǎn)足控制欲。

好比刘强东,他同女学生的事情,并不是(shì)因(yīn)为喜欢那个女学生,而(ér)是(shì)发(fā)自(zì)于对于内心(xīn)控制欲(yù)的尊崇(chóng),这让他的尊严得到了极(jí)大满足。

所以(yǐ),社会的公序良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻不忠(zhōng),不仅仅(jǐn)是要克制兽(shòu)性(xìng),更是(shì)人作为人(rén),同其他动物(wù)分别开,最美好的期许。

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