社会(huì)发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也(yě)会以造谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖(gài)。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停(tíng)止过(guò)。只不(bù)过都(dōu)是私底(dǐ)下(xià)的一种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢说这些就是(shì)真的不存(cún)在(zài)的(de)吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说(shuō)的(de)龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于龙的(de)传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破(pò)自(zì)我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是(shì)国家为子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思什(shén)么从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这(zhè)其实是很多人都(dōu)好(hǎo)奇的(de)问(wèn)题。很多网友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

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国(guó)家希望自己的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪明又(yòu)会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到(dào)好(hǎo)处。其实从(cóng)古(gǔ)至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些(xiē)地方(fāng)发生的怪(guài)异现象。在专业人士进行(xíng)研(yán)究(jiū)之后并没有(yǒu)什(shén)么确切(qiè)的答案。大概是(shì)为(wèi)了稳住(zhù)民心(xīn)，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞大众。而(ér)事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其(qí)实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着(zhe)科(kē)学(xué)的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是现实中有东西(xī)可以印证。但依然(rán)是会被官(guān)方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人(rén)一(yī)直说(shuō)自己是龙的(de)传人。现(xiàn)实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说(shuō)龙是生活在公(gōng)元前(qián)。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发(fā)展。反而用信仰自由(yóu)来解释。这就是现实和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争。如果从国家层(céng)面承认(rèn)一些(xiē)东西(xī)，那还(hái)有(yǒu)人会努力(lì)的发展科学(xué)吗(ma)。那国(guó)家还(hái)要进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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