太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职(zhí)能也(yě)导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四(sì)御(yù)中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要(yào)的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的(de)话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的(de)好(hǎo)几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记(jì)》中(zhōng)说，太乙(yǐ)紫菜是不是海鲜天(tiān)尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童紫菜是不是海鲜玉女、众(zhòng)多真人、紫菜是不是海鲜力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界(jiè)。

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