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写作(zuò)手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事(shì)物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本体的(de)表现形式不(bù)同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体可出现(xiàn)可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明(míng)白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感，使读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句，不(bù)是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了(le)，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不(bù)具(jù)备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的(de)修辞手(shǒu)法，一(yī)个(gè)“钻”更加(jiā)形象生(shēng)动(dòng)地(dì)展现了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与(yǔ)虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两种不(bù)同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物(wù)的(de)人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有思(sī)想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的(de)意境，体(tǐ)味它的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据(jù)本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟性，借助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩(cǎi)，是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感情去感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是(shì)借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当(dāng)成(chéng)物来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻(yù) 就(jiù)是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不(bù)同而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格(gé)化(huà)，把本来不具备人(rén)的一些(xiē)动作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质(zhì)不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事物有相似点(diǎn)的(de)另一事物作比也就是打比(bǐ)方；一定(dìng)得(dé)有(yǒu)相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人(rén)更(gèng)具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物具有(yǒu)的(de)特(tè)性(包(bāo)括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物，或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感(gǎn)情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在(zài)的(de)事物变得具(jù)体实(shí)在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的(de)相(xiāng)似(shì)性，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同(tóng)特(tè)性，使两体(tǐ)融为(wèi)一体，这是(shì)区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的标志(zhì)。

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