推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官，他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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