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陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒(lěi)土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土(tǔ)拼(pīn)音(yīn)是“起于(yú)累土”的。

　　关于起(qǐ)于垒(lěi)土(tǔ)还(hái)是起(qǐ)于累(lèi)土的意思，起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒(lěi)土(tǔ)拼(pīn)音以及起于垒土还(hái)是起于累土的(de)意思(sī)，起于(yú)垒土还是起于累土读音，起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒(lěi)土拼音(yīn)，起于垒土是什(shén)么意思(sī)，起于垒土前一句等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

起于垒土还是起于累土的意(yì)思，起于累土还是垒土拼(pīn)音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出自《老陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处子》第六十四章(zhāng)。

　　原文节选：其安易(yì)持，其未兆易谋；

　　其(qí)脆易泮，其微易(yì)散(sàn)。

　　为之于未有(yǒu)，治之于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫末；

　　九层之台(tái)，起(qǐ)于累土；

　　千(qiān)里(lǐ)之(zhī)行，始于足下(xià)。

　　译文：局面安定时(shí)容易保持和(hé)维护，事变没有出现迹象(xiàng)时容(róng)易图谋；

　　事物(wù)脆弱时容(róng)易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做(zuò)事(shì)情要(yào)在它尚(shàng)未发生(shēng)以(yǐ)前就处理妥当(dāng)；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱没有(yǒu)产生以前就早(zǎo)做(zuò)准备。

　　合抱的(de)大树，生长于细小的萌芽；

　　九层的高(gāo)陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行(xíng)，是(shì)从脚下第一步开(kāi)始(shǐ)走出来的(de)。

　　老子依据(jù)他对(duì)人生(shēng)的体验(yàn)和对万物的(de)洞(dòng)察，指(zhǐ)出“民(mín)之从事，常(cháng)于几成而败之。

　　”许(xǔ)多人不(bù)能持之(zhī)以恒，总是在事(shì)情快要成功的时候失败了。

　　出(chū)现这种情况的(de)原因(yīn)是什么？老(lǎo)子认为(wèi)，主要原(yuán)因(yīn)在于将成之(zhī)时，人们不(bù)够谨(jǐn)慎，开始懈怠，没有(yǒu)保持(chí)事情初始时的那种(zhǒng)热情，缺乏韧性，如果能够(gòu)做(zuò)到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为(wèi)，一个人应发(fā)挥(huī)智能或(huò)技(jì)能的最佳状态(tài)，只有在(zài)心理(lǐ)平静的自(zì)然状(zhuàng)态下才能做到。

　　总之，在最后关头要像开始的时候那样谨慎从事，就不会(huì)出现失败的(de)事情了(le)。