作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位(wèi)后再入(rù)宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米)要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道(dào)教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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