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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是(shì)如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的(de)。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字以及(jí)四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫什(shén)么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地(dì)三界中就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大(dà)无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压在(zài)淮(huái)河南(nán)边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬(jiǎn)大战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜负(fù)，后来(lái)还(hái)是(shì)由女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的(de)二(èr)心，十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力和孙悟空不(bù)相上下(xià)，两个人从天上打到地下(xià)再(zài)打到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假悟(wù)空的身份并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金(jīn)，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身(shēn)，大(dà)闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都还(hái)不(bù)是重(zhòng)点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了(le)，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们(men)都是以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这就(jiù)象网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后(hòu)期却不是战士(shì)的对手，特别(bié)是(shì)在(zài)打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话(huà),亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入(rù)十类(lèi)之种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴更(gèng)是(shì)跳出三界外，不在五行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是(shì)什么，四大灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神(shén)猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成(chéng)一(yī)个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们(men)也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是(shì)太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留(liú)在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的(de)时候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘(niáng)娘出(chū)面(miàn)，利用山河社稷(jì)图(tú)才把他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人从(cóng)天(tiān)上打(dǎ)到地(dì)下(xià)再(zài)打到(dào)水里，所有的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空的(de)身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归(guī)魔界管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人打(dǎ)架不用法术(shù)，用力(lì)。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间(jiān)的(de)能(néng)量何其(qí)庞大，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以(yǐ)自己(jǐ)为媒(méi)介，借用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却(què)不(bù)一样(yàng)，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不(bù)是战士的对手(shǒu)，特(tè)别是在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前身(shēn)，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海神(shén)针(zhēn)同形(xíng)同(tóng)性(xìng)能(néng)。