不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段时间(jiān)后就是一(yī)千(qiān)里路(lù)的。

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不(bù)积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(de)洞穴(xué)它(tā)就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无(wú)法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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