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他(tā)的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之(zhī)力。

三国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆的诳诡司马懿是三国志幻想大陆(lù)10月26日更新后的新武将(jiāng)，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技(jì)-殇士(shì)三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

【技能(néng)】

【人设】

曹(cáo)丕代汉(hàn)称帝后，司(sī)马卅是什么意思，卅是什么意思,读音懿备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独(dú)揽大权、散(sàn)播抹黑司(sī)马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时思(sī)考解(jiě)决困(kùn)境的(de) *** 。再三考量(liàng)，司马懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一触(chù)即(jí)发的(de)情(qíng)势下，为(wèi)了保全司马家，必须让自己对于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再(zài)三压迫，他(tā)也对自己一直以(yǐ)来(lái)隐忍的(de)人生(shēng)观(guān)产生了怀疑——忍可以避一时(shí)之祸，但猜忌(卅是什么意思，卅是什么意思,读音jì)和流言并不会因此(cǐ)而消退(tuì)，也许随时会被激发而威胁到(dào)整个(gè)家族的存亡。

装病期(qī)间，曹真曹休在一(yī)次试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生(shēng)承受了痛(tòng)苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再(zài)有用，自己必须(xū)变(biàn)得更(gèng)强大。他开始如饥似渴地阅读(dú)家族中(zhōng)积累的(de)战策古籍，并在族长的指点(diǎn)下找到一卷(juǎn)蒙尘的(de)无(wú)字兵书，传说(shuō)兵(bīng)书可现(xiàn)三千兵士(shì)，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍(shì)女无意中发现他装病之事，还将隐(yǐn)约(yuē)偷(tōu)听到的“养(yǎng)三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数百族(zú)人，此刻司马懿守护司(sī)马氏的(de)拳拳之(zhī)心唤(huàn)醒了(le)无字兵(bīng)书中的(de)三千兵马，将来者击溃。

他(tā)终于明(míng)白(bái)，一(yī)味(wèi)的隐忍退让并(bìng)不是解决所有问题(tí)的法则(zé)，朝(cháo)野(yě)沉浮(fú)如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时候适(shì)当反击、亮出自己爪牙才(cái)是(shì)威慑敌人的更好办法，想清楚这一点的司马懿(yì)在兵书的帮助下觉醒(xǐng)了龙(lóng)魂之(zhī)力。

觉(jué)醒后的诳(kuáng)诡司马懿(yì)重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍(rěn)的(de)作风(fēng)，积极(jí)作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变(biàn)”的(de)观念也影(yǐng)响了他(tā)，根据(jù)时情抓住(zhù)机遇(yù)才能占据上风。为了司马家能抓住未来可能的时(shí)机，司马懿(yì)一方面研究无(wú)字天书产生书(shū)灵的(de)原(yuán)因，希望能更大程度为己所用，另(lìng)一方面严格培养后辈(bèi)，将希望寄托于下(xià)一(yī)代人。

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