周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百但为(wèi)了国王(wáng)的(de)缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术化(huà)的(de)表现，也(yě)得(dé)到了(le)历史的肯定。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

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