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两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么生肖(xiào)，两岸青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来的意思是什(shén)么修辞手法

　　出自《望天门山(shān)》，作者是(shì)李白。

　　天门中断楚江开，碧水东(dōng)流至此回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰(fēng)，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向(xiàng)北流(liú)去(qù)。

　　两岸青山互相对峙美(měi)景难分高下，一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来(lái)。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风(fēng)光，系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而(ér)“望”之(zhī)所得(dé)。

　　全诗在“望(wàng)”字统领下展开(kāi)，“天门”之山形水色融为一体，雄奇(qí)壮(zhuàng)伟的(de)景象得(dé)到充分的展现。

　　诗人身在船上(shàng)，眼望两岸青山，有船不动(dòng)而(ér)山在动的错觉，故写出“两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出”的(de)佳句(jù)，似青(qīng)山有情，欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆，颇富(fù)情趣(qù)。

　　山水(shuǐ)互为映(yìng)衬(chèn)

　　诗(shī)中的山水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚(chǔ)江(jiāng)浩荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江(jiāng)，而楚江激流(liú)穿越天门(mén)。

　　山依水立，水由山(shān)出，山水相连，景(jǐng)象壮观(guān)。

　　“碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流”为(wèi)山峰所遏制，故至天门(mén)而回(huí)旋，山(shān)为水(shuǐ)开，水为山回，互(hù)为(wèi)制约，又融为(wèi)了(le)一体。

　　“相对出”的“两岸青山(shān)”，与(yǔ)水中的(de)“孤(gū)帆一片”，点面结合，动静相衬(chèn)，构(gòu)成一(yī)幅完整而动(dòng)人的画(huà)面。

　　通(tōng)览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提(tí)，或(huò)暗示，密切相关，互映互衬，展现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

　　李(lǐ)白（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲居士，又(yòu)号“谪仙人”，是唐代(dài)伟(wěi)大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜”，为了与另两(liǎng)位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作诗，喜(xǐ)交友(yǒu)。

　　李白深受(shòu)黄老(lǎo)列(liè)庄思想(xiǎng)影响，有(yǒu)《李太(tài)白集(jí)》传世，诗作中多(duō)以醉时(shí)写(xiě)的(de)，代表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

　　李白所作词赋(fù)，宋人已有(yǒu)传记，就其开创意义及艺术成就而(ér)言(yán)，“李白(bái)词(cí)”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来"这(zhè)句诗句是(shì)什么意思

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而(ér)立，江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间(jiān)断(duàn)裂(liè)是(shì)楚江把它冲开，碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。

　　两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立，江面(miàn)上一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧(jiù)楚地(dì)的(de)一段，当(dāng)涂在战国时期属(shǔ)楚国，故流经(jīng)此(cǐ)地(dì)的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此(cǐ)：意(yì)为东流的江水(shuǐ)在(zài)这转向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有所改变，并(bìng)更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

　　出(chū)：突(tū)出，出现(xiàn)。

　　日边(biān)来：指孤舟(zhōu)从天水相接处的远(yuǎn)方驶(shǐ)来，远远望去，仿佛(fú)来自日边。

　　扩(kuò)此伍展资料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白全集(jí)编年(nián)注释(shì)》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集(jí)》，《望(wàng)天(tiān)门山》当是唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)十三年（725年）春(chūn)夏之(zhī)交(jiāo)，二十五岁(suì)的李(lǐ)白初出巴蜀，乘船赴江(jiāng)东经当涂(tú)（今属安徽）途(tú)中初次经过(guò)天(tiān)门(mén)山所作。

　　这(zhè)首诗(shī)都用白描，寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所(suǒ)得，但都不(bù)落“望(wàng)”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二(èr)十八个字，但意境(jìng)开阔，气魄豪迈，音(yīn)节和(hé)谐(xié)流(liú)畅，语言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分(fēn)显示(shì)了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸(yì)的诗风。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思是什么生肖，两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意思是什(shén)么修辞手法是两岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来的解释：两岸青山对峙美景难分(fēn)高下，遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边的。

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　　出自(zì)《望(wàng)天门山》，作(zuò)者是李白。

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出，孤帆一片日边(biān)来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄(xióng)峰(fēng)，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里，又回(huí)旋(xuán)向北流(liú)去。

　　两岸青(qīng)山互相对峙美(měi)景难(nán)分高下，一只小(xiǎo)船从太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗，题(tí)为“望天门山”，可见(jiàn)作为(wèi)描写对象的天(tiān)门山(shān)风(fēng)光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗(shī)在“望(wàng)”字统领下展开(kāi)，“天门”之(zhī)山(shān)形水色(sè)融(róng)为一(yī)体，雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸(àn)青山，有船(chuán)不动而山在动的(de)错觉，故写出(chū)“两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出”的佳句，似(shì)青(qīng)山有情，欣然出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤(gū)帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映衬

　　诗中(zhōng)的山(shān)水(shuǐ)是紧密关联，互为(wèi)映衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而“天(tiān)门中断”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而(ér)出。

　　天(tiān)门两峰横(héng)夹楚江，而(ér)楚江激(jī)流穿越天门(mén)。

　　山(shān)依(yī)水立(lì)，水(shuǐ)由山出，山水(shuǐ)相连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水东流”为(wèi)山峰所遏制，故至天门而回旋，山(shān)为水(shuǐ)开，水(shuǐ)为山回，互为制约(yuē)，又融为(wèi)了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两(liǎng)岸(àn)青山”，与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一(yī)片”，点面结合(hé)，动静相衬(chèn)，构成一幅完(wán)整(zhěng)而动(dòng)人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水势，或合说(shuō)，或分写(xiě)，或明提，或暗示，密(mì)切相关，互映互衬(chèn)，展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

　　李(lǐ)白（701年－762年(nián)） ，字(zì)太白，号(hào)青莲(lián)居士，又号(hào)“谪仙(xiān)人(rén)”，是唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭王李暠）九世孙，与李唐(táng)诸王同宗。

　　其人(rén)爽朗(lǎng)大方，爱饮酒(jiǔ)作诗，喜交友(yǒu)。

　　李白深受(shòu)黄老列庄思想影(yǐng)响，有《李(lǐ)太白集》传世(shì)，诗作中多以醉时(shí)写的，代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑(pù)布》《行(xíng)路(lù)难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白(bái)帝城》等(děng)多首(shǒu)。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人已有传记，就其开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而(ér)言，“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对出(chū)，孤帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗(shī)句是什么意思(sī)

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立(lì)，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》唐·李白(bái)

　　天(tiān)门中断(duàn)楚(chǔ)江开，碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边来。

　　译(yì)文(wén)：天门山从中间断(duàn)裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立，江(jiāng)面上(shàng)一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在战国(guó)时期属楚国，故流经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

　　开：劈(pī)开(kāi)，断开(kāi)。

　　至此(cǐ)：意为东流的江水在这转向北流。

　　一(yī)作(zuò)“直(zhí)北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有(yǒu)所改(gǎi)变，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁山(shān)和西梁山。

　　出(chū)：突出，出现。

　　日(rì)边来：指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来，远远(yuǎn)望去，仿(fǎng)佛(fú)来自日边。

　　扩(kuò)此伍(wǔ)展资料(liào)：

　　创作背景

　　据安旗编著(zhù)的(de)《李(lǐ)白全集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓(hào)编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集(jí)》，《望天门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元十三年（725年）春夏之交(jiāo)，二十五(wǔ)岁的(de)李白初出巴(bā)蜀，乘(chéng)船(chuán)赴江东经(jīn寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思g)当涂（今属安徽）途(tú)中初次经过(guò)天(tiān)门山所作。

　　这首诗都用白描(miáo)，紧扣题(tí)中“望”字，句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得，但都(dōu)不落(luò)“望”字，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然(rán)只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音(yīn)节和谐流畅，语言形象、生动(dòng)告(gào)扒念(niàn)，寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思画面色(sè)彩鲜明(míng)，充分(fēn)显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸(yì)的(de)诗风。

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