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阴(yīn)肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖(xiào)，阴肖指的是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖呢

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生(shēng)肖，十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属手机话费交了能退吗相、本命(mìng)年等。

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为 二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿也分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　 明(míng)代大学士 王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　 清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

秦简证(zhèng)实至少秦朝时已有(yǒu)十二(èr)生肖

　　1975年(nián)12月，湖北云(yún)梦(mèng)睡(shuì)虎地(dì)发掘两(liǎng)批秦代竹(zhú)简，其中一篇叫《日出(chū)·盗者》的(de)文章引起了学者们的高度重(zhòng)视，因为上面清楚(chǔ)地记(jì)载了(le)十二生肖（见(jiàn)下图），只是(shì)与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水(shuǐ)放(fàng)马滩秦(qín)代(dài)墓葬出土甲(jiǎ)、乙两种《日书(shū)》竹简，年代与睡虎地(dì)秦简相近，甲(jiǎ)种竹简也有盗者(zhě)的记(jì)录，与现代(dài)生肖相比，除(chú)辰虫巳(sì)鸡外，其(qí)余完全相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲(jiǎ)种竹简十(shí)二生肖(xiào)：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣(yǐ)。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问(wèn)，这两批秦(qín)简的出(chū)土，表(biǎo)明先秦(qín)时(shí)代中国已有十(shí)二生(shēng)肖(xiào)说，改写了生(shēng)肖文化(huà)始于(yú)东(dōng)汉的历史，推(tuī)翻了印(yìn)度起源说、北俗或北狄起源说等，生肖文化在中国的(de)历史远比(bǐ)想象的还要(yào)久(jiǔ)远。

　　学者(zhě)饶宗颐考(kǎo)证(zhèng)指出：十二兽(shòu)之(zhī)形(xíng)成，已(yǐ)在先秦时……汉时(shí)十二属(shǔ)名已经人整理(lǐ)一致(zhì)……其(qí)后行(xíng)于边裔各邦……皆采用(yòng)之(zhī)。

　　十(shí)二属自子(zi)为鼠至亥为猪，无不(bù)同然，盖(gài)用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦时代(dài)十二生肖已经形成，只是各地(dì)可能存在一定差异，汉朝时将之彻底定(dìng)型。

　　值(zhí)得一(yī)提(tí)的是，十(shí)二生肖所在的篇章叫盗者很有意思(sī)，这是古(gǔ)人根据干支求得盗者(zhě)形貌、藏身(shēn)之处等方(fāng)法的(de)数术文献，就性质而言属(shǔ)于民间的迷(mí)信(xìn)，简单地说就是借助数术(shù)迷信占测盗者，但反过(guò)来说，形成了这么(me)严(yán)谨的一(yī)套占测系统，说明十二生肖历史悠久，否则不会(huì)形成如此严(yán)谨的系统。

12生肖阴肖有哪几个肖