第一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的(de)预言，既然(rán)是预(yù)言我们(men)肯定(dìng)要(yào推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)来说(shuō)一下(xià)刘伯温都预测到了(le)什(shén)么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先我们(men)要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人(rén)说话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了(le)，连对(duì)方说的(de)是什么意思可(kě)能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了(le)什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面(miàn)盖的(de)是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是(shì)明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话(huà)题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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